找到相关内容1542篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 听“但愿随着阳光去”的感想

    ,内心无喘,心如墙壁,可以入道”之时,则想蕴自破,任何烦恼都能消融。又,修持准提法感应到“法性川流,加护不息。定慧互应,妙喜无极”时,自觉身处超凡境界,灵明自在;对于世间贪爱之事,自然不被诱惑和污染。...。   想来上述种种都不如: “难!难!难!十石油麻树上摊。”“易!易!易!百草头上祖师意。”“也不难,也不易;饥来吃饭倦来眠。”(这是唐朝庞蕴居士一家超凡入圣、“雁行佛化”,父、母、女谈禅...

    杨佛兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010448035.html
  • 六道轮回的真实面目

    是:「善者上天堂,恶者下地狱,不善不恶者,转生投胎。」   六道轮回是循环性的,在此六道之中,永远是凡夫的境界,如果要超凡入圣,那就必须「修真养性」,超出六道轮回之外,如此方称为「得道」,若不超凡入圣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033455687.html
  • 甘孜得荣的宗教和文化

    沧海桑田,千百看的星移斗转,仿佛都在一瞬间凝铸成了一种永恒,幻化成了一种境界,你只有把身心都融入其中,才能真正领略到它的无穷魅力。大自然无与伦比的超凡脱俗的原始美,人与自然相互依存天人合一的和谐美,...阳谷”,它丰富的自然旅游资源、古朴厚重的民风习俗,超凡脱俗的生态意境,是那么撼人心魄!为孙埋没这一具有世界级旅游资源价值的地方,县委政府在西部大开发的机遇下,通过西部太阳谷旅游实业有限公司已着手对其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15424957446.html
  • 认识宗教文化

    有影响力的部分。各种传统宗教都具有完备的伦理观,如宣扬善恶报应的伦理法则,重视清规戒律的约束作用,追求寡欲无为的人生境界,强调超凡脱俗的机会均等。宗教伦理借神圣意志的名义,将某些世俗道德的内容纳入其神圣的领域,使普遍的伦理规范成了神的诫命和宗教戒律,平凡的道德准则变成了超凡的道德律令,这种伦理道德的神圣性对于信徒就具有了很强的约束自律作用,对其他社会成员也产生了一定影响。  异彩纷呈的宗教艺术,...

    朱咏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515958000.html
  • 什么是西方极乐世界?

    都是应念而至,随意而取。故此,居住在这里的众生都无烦恼,唯有快乐,他们相貘超凡,容色微妙,具有超凡的智慧。虽有身体之形,却虚无骨肉。他们互敬互爱,如同兄弟。这里没有妇女,因为众生不能以女身得解脱,所以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483468169.html
  • 觉者之相

    慈祥笑脸,除了得到心灵的安憩和生命的希望之外,也得到美感的快慰。人们从经变图像中获得良好的人生教诲,体会到生命存在的意义;也在心灵的超凡体验和真切的领悟中,确认到自身的位置和方向。什么是“真如”,什么是...意识时,经由佛陀的“终极关怀”而得到宗教解脱,而不是凭借迷信幻觉,或超凡的想像力,玩弄佛教艺术表达形式,让情感奔驰在虚无缥缈的天地里。  在佛教艺术的领域里,创造美感的基本要素,是世俗性社会生活景象的...

    李再钤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144070627.html
  • 云翔寺探奇

    ?”唐先生自问自答,“色彩标新立异,一改诸多寺庙以黄色为主的特点,以棕红色为主,适当点缀白色,给人一种超凡脱俗的感觉。”,经他一点拨,我豁然大悟,真庆幸今天多了一次陶冶的机遇。   艺术家们最感兴趣...一幅幅飘逸脱俗的书画,便是对神奇的云翔寺超凡魅力的最佳诠释。■ ...

    赵杰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07230894479.html
  • 怎样赴龙华三会

    ,言其枝干高大如龙盘空,且能开灿烂之华,结丰硕之果。言三会者,亦与释迦牟尼佛的三转法轮相似。其转第一次法轮,遇弥勒佛听经闻法授记度脱者,是为龙华初会;经若干时期,有若干众生,又闻弥勒佛说法而得超凡入...,由遵持五戒成为人类中的有道德者,故虽不能赴胜妙的龙华初会,而于二会亦得闻法修行,超凡入圣。三皈、即皈依佛,皈依法,皈依僧。五戒即与儒的“五常”相近,如表:    ┌不 杀─...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340944546.html
  • 禅宗的觉与迷

    看法,在其自身理论架构中无疑是妙用圆通的,它对人们的生活无疑也可以是一微妙法门。因此,我们可以说,禅宗为人们提供的由“迷”到“觉”的路径,给了一切人以“超凡入圣”的希望。在禅宗的理论架构中一切人都有希望“超凡入圣”,而不存在“超凡入圣”的“无望”。  如果我们站在禅宗之外来看“禅宗的觉与迷”,是不是会发生“禅宗的觉与迷”的“觉与迷”问题呢?下面我打算作三点讨论:  (1)禅宗的“一念觉,即佛;一念迷...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064648873.html
  • 怎样赴龙华三会

    ,言其枝干高大如龙盘空,且能开灿烂之华,结丰硕之果。言三会者,亦与释迦牟尼佛的三转法轮相似。其转第一次法轮,遇弥勒佛听经闻法授记度脱者,是为龙华初会;经若干时期,有若干众生,又闻弥勒佛说法而得超凡入...,由遵持五戒成为人类中的有道德者,故虽不能赴胜妙的龙华初会,而于二会亦得闻法修行,超凡入圣。三皈、即皈依佛,皈依法,皈依僧。五戒即与儒的“五常”相近,如表:    ┌不 杀─...

    太虚法师

    弥勒|往生

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22464995948.html